姑苏城内“海棠香”！大足石刻亮相苏州博物馆，是该馆首个世界文化遗产展

春节将近，世界文化遗产大足石刻来到古老的姑苏城内，带着一缕缕“海棠独香”，实现了两份世界级遗产、两种文化气质的“初相遇”。

1月29日，“海棠独香——大足石刻的发现与传承”展在享有国际盛誉的苏州博物馆开幕，这也是该馆举办的首个世界文化遗产类展览。

大足石刻这次来到苏州，也是与苏州人民阔别七十多年的“再相逢”。1945年的春天，大足石刻迎来历史上第一次科学考察，大足石刻考察团一共15人，其中就有4个人来自江苏，包括来自苏州的著名历史学家顾颉刚教授和他的夫人张静秋女士。次年，顾颉刚和朱锦江两位教授还在复旦大学举办了大足石刻图片展和专题讲座。

这次科学考察团奠定了大足石刻在中国石窟史上的重要地位，“大足石刻”名称的由来，也是从此次考察团开始的，并一直延续到今天。如今，这份沉淀了70余年的深厚情缘，在苏州博物馆又将添上一页新篇章。

1999年，大足石刻更以“无与伦比的天才的艺术杰作”等符合世界文化遗产的三项标准而被列入《世界遗产名录》，成就了人类石窟艺术史上最后的丰碑。本次展览将从大足石刻的发现之旅出发，带领大家一同去探寻其独特魅力，感受世界文化遗产保护与传承的重要成果。

第一单元  北山石窟——美神荟萃的石雕画廊

北山石窟是唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥、静南军使韦君靖于唐景福元年（892年）首先开凿，后经地方官绅、民众、僧尼等相继营建，至南宋绍兴末年（1162年）方具现存规模。

北山佛湾造像依岩而建，长达里许，形若新月，龛窟密如蜂房。以其雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世，其中尤以观音造像众多，极富特色，被誉为“中国观音造像陈列馆”。集中展示了晚唐至两宋时期中国石窟艺术风格和特质的流变。

第二单元  宝顶山石窟——人间情趣的艺术殿堂

宝顶山石窟由一代名僧赵智凤于南宋淳熙至淳祐年间（1174—1252年）主持开凿而成，是中国唯一一座有总体构思、内容相互关联的大型石窟。

宝顶山石窟造像规模宏大，内容丰富，教义体系完备，将佛教教义与儒家伦理新性学说融为一体，体现了宋代佛教兼收并蓄的思想特色。

造像题材源于佛典，又不拘泥于佛典，广泛涉猎宋代世俗社会，生活气息浓郁，地方特色鲜明，是石窟艺术民族化、世俗化的典范。

第三单元  南山、石门山、石篆山石窟——三教融合的石窟典范

除佛教造像外，大足石刻中还有为数不少的道教及儒、释、道“三教合一”的造像。它们汇融共存，生动地体现了以三教融合为基本特征的新思潮和新风尚。

第四单元  承故焕新——永续相传的历史使命

千年的岁月轮转，在大足石刻上留下了累累伤痕：表面风化、风水剥蚀、岩体崩裂、生物侵蚀……石像华彩的外表已日渐斑驳蜕变，保存状态十分脆弱。

自20世纪50年代开始，大足石刻研究院采取传统工程与现代技术相结合的方式，通过全面检测、加固除险、风化救治等系列科学手段，使得今日的大足石刻得以涅槃重生。

文脉绵延，海棠独香

时光的步履

早已将昔日雕凿的场景

渗透在一尊尊精美的石像之间

将历代大足工匠们

薪火相传、开山化石的精神

凝结为永恒